佛教藝術 泛指與 佛教 相關的 藝術 ，特別是 雕塑 、 建築 、 繪畫 等有較多歷史遺存，而 文學 與 音樂 方面作品相對較少，但對民俗文化影響至深。 在2500年前，其意象和象徵意義還未發展成複雜與多樣化的體系時，佛教藝術已經開始發展。 佛教藝術发源于公元前6至前5世纪左右，歷史上的 釋迦牟尼 佛陀 涅槃 之後的 印度次大陆 。 之后，随着向 亚洲 其它地區和世界传播过程中与其它文化的接触，佛教艺术也隨之不断演变。 早期的佛教艺术，在本質上是遵從印度無佛像傳統的，即避免直接用人像來表現 佛陀 的形象，稱為無佛像時代。 约在公元1世纪前後，将佛陀以人像呈現的佛像时代开始，并持续至今。 随着 佛教 信仰的传播，佛教艺术也朝着地方化、多樣化的方向演变，以適應各國的需要。
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餐廳風水中，方位和格局是重點。 如果能餐廳區域設計住宅方，吸人生氣，可以使家人運氣暢通無阻，事業有成，吉祥如意，反之諸事不順。 餐廳方位可以八卦來推算，即八卦納入八個方向得出八宅，然後，八卦來推演各方吉和，這是八卦"理氣"基礎。 餐廳格局合理餐廳格局既體現家人形象，體現家人品味。 風水角度而言，餐廳和其他房間，格局要方正，不可有缺角或凸出角。 方方正正空間格局寓意做人堂堂正正，如果搭配上方形餐桌或圓椅子，這樣方圓組合，會有韻味。 合理擺放幾株小巧綠色植物或一盆花卉，可為餐廳增色。 目前，餐廳設計形式主要有廚房兼餐室、客廳兼餐室、獨立餐室三種。
我們後背到底有多少痣，大家一定不清楚，畢竟我們很難看到。痣相可以看出一個人的運勢，而不同位置的痣代表不同的運勢，那麼，背後痣的位置與命運是怎樣的呢？下面讓我們來看看
甲辰年生覆燈火命（1964，2024） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025） 丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027） 戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029） 庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031） 壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸丑年生桑柘木命（1973，2033） 甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035） 丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037） 戊午年生天上火命（1978，2038） 己未年生天上火命（1979，2039）
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煞南： 指不要向南面行走或者辦事的路途，避免朝該方面行事。 實例講解 煞南，多是"地仙"所用的"行業術語"，民間多有此類説法。 事實上，煞南一詞多與建築和出行相關。 例1、某人想建房子，而"地仙"用"羅盤"測了之後，説"煞南"，意思是，不能建"坐北朝南"的格局。 就是房子的大門不能朝着南邊方向。 不然就犯了煞氣、犯了鬼神妖怪，要倒黴運。 除非能請到"高人"鎮住 邪氣 ，才能不至於倒黴。 當然，這皆是民間"迷信"之説，無法證實。 例2、如果你想出行， 日曆 上寫着"煞南"，即不宜往南方向行走。 當然，這都是因人而異的，不能一概而論。
Nelumbo nucifera 植 物 高榕、貝葉棕 種 類 植物 特 點 有深厚的佛教內涵 所在國家 印度 目錄 1 五樹 2 六花 3 名稱來源 4 其他説法 5 相關文化 五樹 五樹六花 菩提樹 （ Ficus religiosa ） 高榕 （Ficus altissima） 貝葉棕 （Corypha umbraculifera） 檳榔 （Areca catechu） 糖棕 （ Borassus flabellifer ） "五樹"之菩提樹 菩提樹的 梵語 原名為" 畢缽羅樹 "，因佛教的創始人釋迦牟尼在菩提樹下悟道，才得名為菩提樹，"菩提"意為"覺悟"。 直到今天 印度教 的沙陀們還經常在菩提樹下思考。
佛像畫
